niaomo:自从屈原和孔子被“他国化”之后，我很欣慰啊。终于有人比我更无耻了。
(2017-11-02 06:40) 
不不不，你还是可以保留“最无耻”的头衔，韩国人显然没能力跟你抢夺。
关于屈原，显然你说的是韩国申请“非物质遗产”成功的“江陵端午祭”，不好意思，人家这个习俗跟屈原没有一毛钱的关系，无论外延和内涵都没有一点相同。
“端午为农历五月初五，又称端阳，流传到朝鲜半岛后，融入了朝鲜族的民族特色，后来在江陵地区形成了端午祭，其内容也与中国的端午节以及朝鲜半岛其他地区的端午习俗不同，以致于与端午节同出一源，但是有比较不同的内容。江陵端午节申请非物质文化遗产成功后，部分中国大陆的网民误认为端午节被划归为韩国的文化遗产，但后期人民网等媒体均明确指出了两者的不同。”
“在江陵地区，端午祭有着繁琐的祭祀仪式。如果从迎神的“前夜祭”算起，一般要举行五个昼夜;如果从“山神祭”算起到送神止，时间长达 20多天;如果从“谨酿神酒”算起，则长达一个月的时间。这种庆祝方式，通行于以江陵市为中心的岭东地域，直到平昌郡的大关岭。江陵地区的端午祭，包含了祭祀、演戏、游戏等内容。其中的祭祀仪式所祭祀的神灵是“大关岭山神”或大关岭城隍，保存了完整的形式和内容，是江陵端午祭的核心。这也是韩国 江陵端午祭1967年被指定为韩国第13号无形文化财产的主要原因。南韩2005年向联合国教科文组织就江陵端午祭正式提出申请。2005年11月24日被联合国教科文组织正式确定。
江陵端午祭与其他地方的端午节活动最大的不同，在于他们是从阴历四月已经开始活动，直到五月初为止。这种庆祝方式，通行于以江陵市为中心的岭东地域，直到平昌郡的大关岭。江陵地区的端午祭，包含了祭祀、演戏、游艺等内容。其中的祭祀仪式所祭祀的神灵是“大关岭山神”、洞（村落）城隍等，保存了完整的形式和内容，是江陵端午祭的核心。这也是南韩江陵端午祭1967年被指定为南韩第13号无形文化财产的主要原因。”
至于孔子，“中国大陆、台湾及日本各地皆有恶作剧假称为新闻模式，说是引据某韩国大学研究的文章流传在网络上，然后被媒体作为新闻加以报道。在韩国起源论的风波中，一连串仿照韩国创造论的恶作剧在网络出现，指韩国有人声称孔子、孙中山、以至韩寒都是韩国人，事后被发现伪造，部分更流入主流报章，令真假难辨。”
http://news.163.考姆/special/00012Q9L/fanhan20100621.html
我并不指望你能把以上文字看完并且理解，你愿意拿自己脑壳被别人洗那是你的事，但是对于这些毫无依据的谣传我必须说话。
